Самые большие церковные праздники в году

20.09.2019

О церковных праздниках, отмечаемых всеми православными людьми слышал, пожалуй, каждый человек. Людям не посвященным, далеким от дел церковных, стоит разобраться в этих праздниках, чтобы отличать их один от одного. Этих праздников, отмечаемых церковью насчитывается двенадцать, а особняком стоит лишь Пасха.

Все же остальные набожные люди привыкли делить праздники на Господские, то есть те, которые посвящены Господу нашему Иисусу Христу, а также Богородичные, то есть посвященные родившей Христа Пресвятой Богородице. Кроме того, все церковные праздники можно разделить на подвижные то есть переходящие и неподвижные – непереходящие. Если вторые из года в год празднуются в один и тот же день календарного года, то первые могут выпадать на самые разные числа и зависят они от празднования дня Великой Пасхи.

Бесспорно, каждое такое празднество подразумевает определенный выбор трапезы. Например, по Уставу православной церкви в Рождество Христово а также в день Богоявления, которые случаются в среду и в пятницу, народ не постит. В период Рождественского, а также Крещенского сочельника, в день Усекновения головы Ивана Предтечи или же в праздник Воздвижения Господнего Креста люди могли употреблять пищу сдобренную маслом. На Покрова, Успение, а также в праздники Рождества Иоанна Предтечи, Преображения и Сретения Господня, которые также случились в среду либо в пятницу, а также в дни от Пасхи и до Троицы, людям разрешается кушать рыбу.

Одной из важнейших форм религиозного аскетизма, которая говорит о приверженности вере и спасении собственной души и тела, является религиозный пост. Именно через самоограничение в пище, по религиозному верованию можно достичь самоочищения и духовного развития. При этом пост бывает как телесный, когда отказываются лишь от пищи, так и духовный, подразумевающий воздержание от вешних развлечений и услад. Человеку верующему в это время необходимо молитвенное сосредоточение, уединение, а также молчание. То есть духовный пост это борьба со своими телесными страстями – тот период, когда необходимо молиться с особым усердием. При этом церковь отмечает, что пост телесный ничего не будет значить без поста духовного для спасения человеческой души. Главными постами для любого православного человека считается Великий Пост, который длится сорок дней и начинается всегда в разные дни. Каждый верующий человек должен держать при себе православный церковный календарь на 2015 год и свято чтить все церковные обряды.

Двунадесятые не переходящие праздники

7 января - Рождество Христово
19 января - Крещение Господне (Богоявление)
15 февраля - Сретение Господне
7 апреля - Благовещение Пресвятой Богородицы
19 августа - Преображение Господне
28 августа - Успение Пресвятой Богородицы
21 сентября - Рождество Пресвятой Богородицы
27 сентября - Воздвижение Креста Господня
4 декабря - Введение во храм Пресвятой Богородицы

Двунадесятые переходящие праздники в 2015 г.

5 апреля 2015 г. - Вход Господень в Иерусалим
12 апреля 2015 г. - Пасха
21 мая 2015 г. - Вознесение Господне
31 мая 2015 г. - День Святой Троицы. Пятидесятница.

Великие праздники

14 января - Обрезание Господне
7 июля - Рождество Иоанна Предтечи
12 июля - Святых апостолов Петра и Павла
11 сентября - Усекновение главы Иоанна Предтечи
14 октября - Покров Пресвятой Богородицы

Церковные многодневные посты в 2015 году

23 марта - 11 апреля - Великий пост
8 июня - 11 июля - Петров пост
14 - 27 августа - Успенский пост
28 ноября 2015 года - 6 января 2016 года - Рождественский пост

Сплошные седмицы в 2015 году

7 - 17 января - Святки
1 - 7 февраля - Мытаря и фарисея
16 - 22 февраля - Сырная (Масленица)
12 - 18 апреля - Пасхальная (Светлая)
31 мая - 6 июня - Троицкая

Дни особого поминовения усопших в 2015 году

14 февраля - Суббота мясопустная (Вселенская родительская суббота)
7 марта - Суббота 2-й седмицы Великого поста
14 марта - Суббота 3-й седмицы Великого поста
21 марта- Суббота 4-й седмицы Великого поста
21 апреля - Радоница
9 мая - Поминовение усопших воинов
30 мая - Суббота Троицкая
7 ноября - Суббота Димитриевская

По своей сути православный церковный календарь-пасхалия состоит из двух частей - неподвижной и подвижной.
Неподвижная часть церковного календаря - это Юлианский календарь, расходящийся на 13 дней с Григорианским. Эти праздники приходятся ежегодно на одно и то же число одного и того же месяца.

Подвижная часть церковного календаря перемещается вместе с изменяющейся год от года датой празднования Пасхи. Сама дата празднования Пасхи определяется согласно лунному календарю и ряду дополнительных догматических факторов (не праздновать Пасху с иудеями, праздновать Пасху только после весеннего равноденствия, праздновать Пасху только после первого весеннего полнолуния). Все праздники с переменными датами отсчитываются от Пасхи и перемещаются во времени «светского» календаря вместе с ней.

Таким образом, обе части календаря-пасхалии (подвижная и неподвижная) в совокупности определяют календарь православных праздников.

Далее представлены наиболее значимые для православного христианина события - так называемые Двунадесятые праздники и Великие праздники. Хотя православная церковь отмечает праздники по «старому стилю», отличающемуся на 13 дней, даты в Календаре для удобства указаны согласно общепринятому светскому календарю нового стиля.

Православный календарь на 2015 год:

Непереходящие праздники:

07.01 - Рождество Христово (двунадесятый)
14.01 - Обрезание Господне (великий)
19.01 - Крещение Господне (двунадесятый)
15.02 - Сретение Господне (двунадесятый)
07.04 - Благовещение Пресвятой Богородицы (двунадесятый)
21.05 - Апостола и евангелиста Иоанна Богослова
22.05 - Святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца
07.07 - Рождество Иоанна Предтечи (великий)
12.07 - Святых перв. апостолов Петра и Павла (великий)
19.08 - Преображение Господне (двунадесятый)
28.08 - Успение Пресвятой Богородицы (двунадесятый)
11.09 - Усекновение главы Иоанна Предтечи (великий)
21.09 - Рождество Пресвятой Богородицы (двунадесятый)
27.09 - Воздвижение Креста Господня (двунадесятый)
09.10 - Апостола и евангелиста Иоанна Богослова
14.10 - Покров Пресвятой Богородицы (великий)
04.12 - Введение во храм Пресвятой Богородицы (двунадесятый)
19.12 - Святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца

Переходящие праздники:

08.02 - Собор новомучеников и исповедников Российских
25.01 - Неделя о Закхее-мытаре
01.02 - Неделя о мытаре и фарисее
08.02 - Неделя о блудном сыне
15.02 - Неделя о Страшном Суде
16.02 - Седмица сырная
22.02 - Воспоминание Адамова изгнания. Прощеное воскресенье
01.03 - Торжество Православия
08.03 - Неделя 2-я Великого поста, свт. Григория Паламы, архиеп. Солунского
15.03 - Неделя 3-я Великого поста, Крестопоклонная
22.03 - Неделя 4-я Великого поста, прп. Иоанна Лествичника
29.03 - Неделя 5-я Великого поста, прп. Марии Египетской
04.04 - Лазарева суббота (суббота 6-й седмицы Великого поста)
05.04 - Вход Господень в Иерусалим (двунадесятый)
06.04 - Великий Понедельник
07.04 - Великий Вторник
08.04 - Великая Среда
09.04 - Великий Четверг. Тайная Вечеря
10.04 - Великая Пятница. Распятие Христа
11.04 - Великая Суббота. Сошествие Христа во ад
12.04 - Воскресение Христово. Пасха
19.04 - Неделя 2-я по Пасхе (Антипасха). Воспоминание уверения ап. Фомы
26.04 - Неделя 3-я по Пасхе, святых жен-мироносиц
03.05 - Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном
10.05 - Неделя 5-я по Пасхе, о самарянке
17.05 - Неделя 6-я по Пасхе, о слепом
21.05 - Вознесение Господне (40-й день по Пасхе, двунадесятый)
24.05 - Неделя 7-я по Пасхе, свв. отцев I Вселенского Собора
31.05 - Пятидесятница. День Святой Троицы (50-й день по Пасхе, двунадесятый)
01.06 - День Святого Духа (первый понедельник по Пятидесятнице)
07.06 - Неделя 1-я по Пятидесятнице, всех святых
14.06 - Неделя 2-я по Пятидесятнице, всех святых, в земле Российской просиявших

Дни особого поминовения усопших

14.02 - Вселенская родительская суббота (суббота перед неделей о Страшном Суде)
07.03 - Вселенская родительская суббота 2-й недели Великого поста
14.03 - Вселенская родительская суббота 3-й недели Великого поста
21.03 - Вселенская родительская суббота 4-й недели Великого поста
21.04 - Радоница (вторник 2-й седмицы по Пасхе)
30.05 - Троицкая родительская суббота (суббота перед Троицей)
09.05 - Поминовение усопших воинов
07.11 - Дмитриевская родительская суббота (суббота перед 8 ноября)

О ПРАВОСЛАВНЫХ ПРАЗДНИКАХ:

ДВУНАДЕСЯТЫЕ ПРАЗДНИКИ

В богослужении Православной Церкви двенадцать великих праздников годового богослужебного круга (кроме праздника Пасхи). Подразделяются на Господские, посвященные Иисусу Христу, и Богородичные, посвященные Пресвятой Богородице .

По времени празднования двунадесятые праздники разделяются на неподвижные (непереходящие) и подвижные (переходящие). Первые постоянно празднуются в одни и те же числа месяца, вторые каждый год падают на разные числа, в зависимости от даты празднования Пасхи .

О ТРАПЕЗЕ В ПРАЗДНИКИ:

По церковному Уставу в праздники Рождества Христова и Богоявления , случившиеся в среду и пятницу, поста нет.

В Рождественский и Крещенский сочельники и в праздники Воздвижения Креста Господня и Усекновения главы Иоанна Предтечи разрешается пища с растительным маслом.

В праздники Сретения, Преображения Господня, Успения, Рождества и Покрова Пресвятой Богородицы, Введение во храм Пресвятой Богородицы, Рождества Иоанна Предтечи, апостолов Петра и Павла , Иоанна Богослова, случившиеся в среду и пятницу, а также в период от Пасхи до Троицы в среду и пятницу разрешается рыба.

О ПОСТАХ В ПРАВОСЛАВИИ:

Пост - форма религиозного аскетизма, упражнение духа, души и тела на пути к спасению в рамках религиозного воззрения; добровольное самоограничение в пище, развлечениях, общении с миром. Телесный пост - ограничение в пище; душевный пост - ограничение внешних впечатлений и удовольствий (уединение, молчание, молитвенное сосредоточение); духовный пост - борьба со своими «телесными похотями», период особо напряжённой молитвы.

Самое главное - нужно осознавать, что пост телесный без поста духовного ничего не приносит для спасения души. Даже наоборот, может быть и духовно вредным, если человек, воздерживаясь от пищи, проникается сознанием собственного превосходства и праведности. «Ошибается тот, кто считает, что пост лишь в воздержании от пищи. Истинный пост , - учит святитель Иоанн Златоуст, - есть удаление от зла, обуздание языка, отложение гнева, укрощение похотей, прекращение клеветы, лжи и клятвопреступления». Пост - не цель, а средство отвлечься от услаждения своего тела, сосредоточиться и подумать о своей душе; без всего этого он становится всего лишь диетой.

Великий Пост, святая Четыредесятница (греч. Tessarakoste; лат. Quadragesima) - период литургического года, предшествующий Страстной седмице и празднику Пасхи , важнейший из многодневных постов. В связи с тем что Пасха может попадать на разные числа календаря, Великий пост также каждый год начинается в разные дни. Он включает 6 седмиц, или 40 дней, поэтому называется также св. Четыредесятницей .

Пост для православного человека - это совокупность добрых дел, искренней молитвы, воздержания во всем, в том числе и в пище . Пост телесный необходим для совершения поста духовногои душевного, все они в своем объединении образуют пост истинный , способствующий духовному воссоединению постящихся с Богом. В дни поста (дни говения) церковным Уставом запрещается скоромная пища - мясные и молочные продукты; рыба разрешается лишь в некоторые постные дни. В дни строгого поста не позволяется не только рыба, но всякая горячая пища и пища, приготовленная на растительном масле, только холодная пища без масла и неподогретое питьё (иногда называется сухоядением). В Русской Православной Церкви четыре многодневных поста, три однодневных и, кроме того, пост в среду и пятницу (за исключением особых недель) в течение всего года.

Среда и пятница установлены в знак того, что в среду Христос был предан Иудой, а в пятницу распят. Святой Афанасий Великий говорил: "Разрешая есть скоромное в среду и пяток, сей человек распинает Господа". В летний и осенний мясоеды (периоды между Петровым и Успенским постами и между постами Успенским и Рождественским) среда и пятница - дни строгого поста. В зимний и весенний мясоеды (от Рождества до Великого Поста и от Пасхи до Троицы) Устав разрешает в среду и пятницу рыбу. Рыба в среду и пятницу разрешается и когда на эти дни выпадают праздники Сретения Господня, Преображения Господня, Рождества Богородицы, Введения Богородицы во храм, Успения Пресвятой Богородицы, Рождества Иоанна Предтечи, апостолов Петра и Павла, апостола Иоанна Богослова. Если праздники Рождества Христова и Крещения Господня попадают на среду и пятницу, то пост в эти дни отменяется. В навечерие (канун, сочельник) Рождества Христова (обычно день строгого поста), случившееся в субботу или воскресенье, разрешается пища с растительным маслом.

Сплошные седмицы (по церковнославянски седмицей называется неделя - дни с понедельника по воскресенье) означают отсутствие поста в среду и пятницу. Установлены Церковью как послабление перед многодневным постом или как отдых после него. Сплошные седмицы следующие:
1. Святки - с 7 до 18 января (11 дней), с Рождества до Крещения.
2. Мытаря и фарисея - за две недели до Великого Поста.
3. Сырная - неделя перед Великим Постом (разрешается всю седмицу яйца, рыбное и молочное, но уже без мяса).
4. Пасхальная (Светлая) - неделя после Пасхи.
5. Троицкая - неделя после Троицы (неделя перед Петровым постом).

Однодневные посты , кроме среды и пятницы (дни строгого поста, без рыбы, но разрешается пища с растительным маслом):
1. Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления) 18 января, день накануне праздника Крещения Господня. В этот день верующие приготавливают себя для принятия великой святыни - Агиасмы - крещенской святой воды, для очищения и освящения ею на предстоящем празднике.
2. Усекновение главы Иоанна Предтечи - 11 сентября. В этот день установлен пост в память воздержного жития великого пророка Иоанна и беззаконного его убиения Иродом.
3. Воздвижение Креста Господня - 27 сентября. Этот день напоминает нам о печальном событии на Голгофе, когда "нашего ради спасения" пострадал на Кресте Спаситель рода человеческого. И потому день сей нужно проводить в молитве, посте, сокрушении о грехах, в покаянном чувстве.

МНОГОДНЕВНЫЕ ПОСТЫ:

1. Великий Пост или Святая Четыредесятница.
Он начинается за семь недель до праздника Святой Пасхи и состоит из Четыредесятницы (сорок дней) и Страстной седмицы (недели, предваряющей Пасху). Четыредесятница установлена в честь сорокодневного поста Самого Спасителя, а Страстная седмица - в воспоминание последних дней земной жизни, страданий, смерти и погребения Господа нашего, Иисуса Христа. Общее продолжение Великого Поста вместе со Страстной седмицей - 48 дней.
Дни от Рождества Христова до Великого Поста (до масленицы) называются рождественским или зимним мясоедом. Этот период содержит три сплошные седмицы - Святки, Мытаря и фарисея, масленицу. После Святок по средам и пятницам разрешена рыба, вплоть до сплошной седмицы (когда во все дни недели можно есть мясо), наступающей после "Недели мытаря и фарисея" ("неделя" по-церковнославянски означает "воскресенье"). В следующую, после сплошной, седмицу рыба уже не разрешается в понедельник, среду и пятницу, но еще разрешено растительное масло. Понедельник - пища с маслом, среда, пятница - холодная без масла. Установление это имеет цель постепенного приготовления к Великому Посту. Последний раз перед постом мясо разрешается в "Неделю мясопустную" - воскресенье перед масленицей.
В следующую седмицу - сырную (масленицу) разрешаются всю неделю яйца, рыба, молочные продукты, но мяса уже не едят. Заговляются на Великий пост (последний раз едят скоромную, за исключением мяса, пищу) в последний день масленицы - прощеное воскресенье. Этот день еще называют "Неделей сыропустной".
Принято с особой строгостью соблюдать первую и Страстную седмицы Великого Поста. В понедельник первой седмицы поста (чистый понедельник) установлена высшая степень поста - полное воздержание от пищи (благочестивые миряне, имеющие аскетический опыт, воздерживаются от пищи и во вторник). В остальные седмицы поста: в понедельник, среду и пятницу - холодная пища без масла, вторник, четверг - горячая пища без масла (овощная, крупяная, грибная), в субботу и воскресенье разрешается растительное масло и, если это необходимо для здоровья, немного чистого виноградного вина (но ни в коем случае водки). Если случится память великому святому (со всенощным бдением или полиелейной службой накануне), тогда во вторник и четверг - пища с растительным маслом, понедельник, среда, пятница - горячая пища без масла. Справиться о праздниках можно в Типиконе или Следованной Псалтири. Рыба разрешается два раза за весь пост: в Благовещение Пресвятой Богородицы (если праздник не выпал на Страстную седмицу) и в Вербное воскресенье, В Лазареву субботу (суббота перед Вербным воскресеньем) разрешается рыбная икра, В пятницу Страстной седмицы принято не вкушать никакой пищи до выноса плащаницы (наши предки в Страстную пятницу вообще не принимали пищи).
Светлая седмица (неделя после Пасхи) - сплошная - скоромное разрешается во все дни недели. Начиная со следующей недели после сплошной вплоть до Троицы (весенний мясоед) разрешается рыба по средам и пятницам. Неделя между Троицей и Петровым постом - сплошная.

2. Петров или Апостольский пост.
Начинается пост через неделю после праздника Святой Троицы и заканчивается 12 июля, в день празднования памяти святым апостолам Петру и Павлу, Установлен в честь святых апостолов и в воспоминание того, что святые апостолы по сошествии на них Святого Духа разошлись по всем странам с благой вестью, пребывая всегда в подвиге поста и молитвы. Длительность этого поста в разные годы различная и зависит от дня празднования Пасхи. Самый короткий пост длится 8 дней, самый длинный - 6 недель. Рыба в данный пост дозволяется, кроме понедельника, среды и пятницы. Понедельник - горячая пища без масла, среда и пятница - строгий пост (холодная пища без масла). В остальные дни - рыбные, крупяные, грибные блюда с растительным маслом. Если случится память великому святому в понедельник, среду или пятницу - горячая пища с маслом. На праздник Рождества Иоанна Предтечи (7 июля) по Уставу разрешается рыба.
В период от окончания Петрова поста до начала Успенского (летний мясоед) среда и пятница - дни строгого поста. Но если на эти дни выпадут праздники великого святого со всенощным бдением или полиелейной службой накануне, то разрешается пища с растительным маслом. Если же в среду и пятницу случаются храмовые праздники, то разрешается и рыба.

3. Успенский пост (с 14 по 27 августа).
Установлен в честь успения Пресвятой Богородицы. Сама Божия Матерь, готовясь отойти в вечную жизнь, постоянно постилась и молилась. Нам же, духовно немощным и слабым, тем более следует как можно чаще прибегать к посту, обращаясь к Пресвятой Деве за помощью во всякой нужде и скорби. Этот пост длится всего две недели, но по строгости сообразен Великому. Рыба разрешается только в день Преображения Господня (19 августа), а если конец поста (Успение) придется на среду или пятницу, то этот день также рыбный. Понедельник, среда, пятница - холодная пища без масла, вторник и четверг - горячая пища без масла, суббота и воскресенье - пища с растительным маслом. Вино во все дни запрещается. Если случится память великого святого, тогда во вторник и четверг - горячая пища с маслом, понедельник, среда, пятница - горячая пища без масла.
Устав о пище по средам и пятницам в период от окончания Успенского поста до начала Рождественского (осенний мясоед) такой же, как и в летний мясоед, т. е. по средам и пятницам рыба разрешена лишь в дни двунадесятых и храмовых праздников. Пища с растительным маслом в среду и пятницу разрешена лишь в том случае, если на эти дни выпали праздники памяти великому святому со всенощным бдением или с полиелейной службой накануне.

4. Рождественский (Филиппов) пост (с 28 ноября по 6 января).
Этот пост установлен ко дню Рождества Христова, чтобы мы очистили себя в это время покаянием, молитвой и постом и с чистым сердцем встретили явившегося в мир Спасителя. Иногда пост этот называют Филипповым, в знак того, что он начинается после дня празднования памяти апостола Филиппа (27 ноября). Устав о пище в этот пост совпадает с уставом Петрова поста до дня святителя Николая (19 декабря). Если праздники Введения во храм Пресвятой Богородицы (4 декабря) и святителя Николая выпадают на понедельник, среду или пятницу, то разрешается рыба. От дня памяти святителя Николая до предпразднества Рождества, которое начинается 2 января, рыба разрешается только в субботу и воскресенье. В предпразднество же Рождества Христова пост соблюдают также, как в дни Великого Поста: рыба возбраняется во все дни, пища с маслом разрешается только в субботу и воскресенье. В навечерие Рождества (сочельник), 6 января, благочестивый обычай требует не вкушать пищи до появления первой вечерней звезды, после чего принято вкушать коливо или сочиво - вареные в меду зерна пшеницы или отварной рис с изюмом, в некоторых местностях сочивом называют отварные сухие плоды с сахаром. От слова "сочиво" и происходит название этого дня - сочельник. Сочельник есть еще и перед праздником Крещения Господня. В этот день (18 января) также принято не вкушать пищи до принятия Агиасмы - крещенской святой воды, освящать которую начинают уже в сам день сочельника.

40-дневный пост готовит нас к Рождеству Христову.

Последняя неделя (по-церковнославянски "седмица") Рождественского поста. Самый строгий пост.

Январь

Рождественский сочельник, день накануне Рождества. Строгий пост, есть позволяется только после появления первой звезды и едят "сочиво" - отваренную с медом пшеницу. В этот день принято исповедоваться - с тем, чтобы внутренне подготовиться к встрече родившегося Христа.

Рождество Христово, праздник Боговоплощения, рождения Бога во плоти от Пресвятой Девы Марии. Рождество Христово отмечается торжественней остальных праздников, за исключением Пасхи. Это семейный праздник, повод для объединения всех поколений. Память о совместном участии в ночном богослужении - всенощном бдении - проносят через всю жизнь.

Святки (святые дни). Заканчивается пост, запрещено венчание. В праздничные дни Святок было принято ходить в гости, петь "канты" - песни, прославляющие Христа. В честь радости Рождения Спасителя дарили подарки, помогали неимущим. Церковь категорически против гаданий и "бесчинств суеверия", оставшихся с языческих времен, "упорствующие в этом грехе" подлежали "извержению из лона церкви".

Праздник Обрезания Господня и день памяти святителя Василия Великого, одного из величайших святых, составителя Божественной литургии. Новый год по старому стилю, священники советуют прийти в храм и попросить благословения на весь год.

Крещенский сочельник, предваряет праздник Крещения, строгий пост. В этот день, как и в день Крещения, происходит Великое освящение воды. Этой водой потом окропляют дома, больным рекомендуется пить ее натощак, заедая просфорой. Как сказано в молитве на освящение воды: "И послужит она ко причащению".

Богоявление, или Крещение Господне. Праздник установлен в честь Крещения Господа нашего Иисуса Христа, которое совершилось, когда пророк Иоанн Предтеча, узнав Христа среди множества людей, крестил Его. Во время Крещения Иисуса отверзлись небеса, и Дух Божий ниспустился, "как голубь", на Христа. Так миру были явлены все три Лица Святой Троицы: Бог Отец гласом с Неба, возвестившим, что Иисус - Сын Божий, Бог Сын Иисус Христос и Бог Дух Святой. Поэтому другое название праздника - Богоявление. На Крещение освящается все водное естество. Люди, искупавшиеся на Крещение, получают особое благословение на физическое здоровье.

День памяти раннехристианской мученицы св. Татьяны (начало III в.).

Февраль

День интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Вселенская родительская (мясопустная) суббота. "Вселенская" потому, что в этот день поминают усопших за всю историю человечества, а "мясопустная", так как следом идет "мясопустное", т. е. "без мясной пищи" воскресенье, а потом Масленица.

В 2015 г. в этот день отмечают сразу два события - Сретение Господне и Неделю мясопустную, о Страшном суде. Слово "сретение" означает "встреча". Церковь вспоминает, как на сороковой день после рождения Иисуса Его принесли в храм, и там произошла встреча Богомладенца со старцем Симеоном, который, читая пророчества, усомнился в том, что Дева может родить. Тогда к

Симеону явился Ангел и сказал, что он будет жить до тех пор, пока своими глазами не увидит Христа. Придя по вдохновению в храм и встретив там Младенца Иисуса, старец Симеон сказал знаменитое: "Ныне отпускаешь раба Твоего... ибо видели очи мои спасение Твое". Отмечая Сретение, Церковь подчеркивает необходимость соблюдения ветхозаветной традиции, когда на сороковой день после рождения ребенка приносили в храм. И на сороковой день женщине-роженице читают очистительную молитву, после чего она может приходить в церковь и причащаться. На Сретение поминают воинов, погибших в Афганистане. В этом году 15 февраля - это день, когда заканчивают употребление мяса, в этот день на богослужениях вспоминают грядущий Страшный суд.

Масленица, или Сырная седмица. Во время Сырной недели не позволяется есть мясо, но можно есть яйца, молоко, масло и сыр (отсюда название), даже в среду и в пятницу. Делая первый шаг в ограничении, отказываясь от мяса, мы готовим себя к большему - к Великому посту.

Прощеное воскресенье. Заговение на Великий пост, слово "заговение" означает последний перед постом день употребления скоромной пищи, т. е. пищи животного происхождения. К Великому посту, длящемуся семь недель, готовятся постепенно, ему предшествует два заговения: первое - на мясо в мясопустную неделю, и второе - на молочные продукты и яйца в Прощеное воскресенье. В Прощеное воскресенье во время богослужения совершается чин прощения. Это древний монастырский чин, когда монахи, перед тем как на время поста удалиться в пустынь, не зная, доживут ли они до Воскресения Христова, прощались друг с другом. Очень важно - простить, чтобы воскреснуть.

Великий пост. Самый длительный пост, подготовка к Светлому Воскресению Христову, Пасхе, путем покаяния и углубления внутренней духовной жизни. Во время всех богослужений читается покаянная молитва Ефрема Сирина, а в первые четыре дня Великий покаянный канон св. Андрея Критского.

Чистый понедельник. Первый, самый строгий день Великого поста, принято полное воздержание от пищи.

Март

Вселенские Родительские субботы Великого Поста. Поминовение усопших.

3-е воскресенье (на церковнославянском "неделя") Великого поста. Крестопоклонная неделя.

Крестопоклонная седмица (т. е. неделя) Великого поста. Три недели семинедельного поста позади, и, желая укрепить верующих на дальнейшее, в центр храма выносят Крест Господень. Взирая на Крест, мы соизмеряем свой подвиг с подвигом Христа. Крест выносится накануне, в субботу, и остается посреди храма до пятницы.

Апрель

Лазарева суббота. Церковь вспоминает воскрешение Христом праведного Лазаря.

Вход Господень в Иерусалим, или Вербное воскресенье. Отмечается накануне Страстной седмицы (т. е. недели). За шесть дней до праздника ветхозаветной пасхи Иисус въезжает в Иерусалим, и горожане устилают Его путь пальмовыми ветвями, приветствуют криками: "Осанна!" (т. е. "Спаси нас!"). Иисус избрал для входа в Иерусалим осла - символ мира на Востоке, показывая, что Он пришел к людям не как завоеватель, что "Царство Его не от мира сего". Но толпе нужны победы именно в этом, земном мире, она ждет внешних чудес и успехов. Не пройдет и пяти дней, как те, кто приветствовал Спасителя восторженными криками, будут требовать: "Распни Его!" Так торжественная встреча Христа жителями Иерусалима была предвестием Его грядущих страданий. В России нет пальм, поэтому в храм приносят ветки вербы - первой расцветающей весной. Вербу освящают в канун праздника на Всенощном бдении и потом хранят в доме весь год как символ благословения жилища.

Страстная неделя. Неделя перед Пасхой, когда мы вспоминаем последние дни земной жизни Спасителя, Его страдания, Распятие, крестную смерть, погребение. По церковнославянски "страсть" - это "страдание", отсюда название. Все дни Страстной седмицы называют великими. Службы в эти дни особенно продолжительны, первые три дня Страстной недели во время богослужения прочитывается все Четвероевангелие.

Благовещение Пресвятой Богородицы. В 2015 г. Благовещение попадает на Страстную неделю и отмечается в Великий Вторник. Радость праздника соединяется со скорбью страданий Христа. Благовещение - особый праздник начала нашего спасения, когда Архангел Гавриил принес Богородице Благую весть (отсюда "Благовещение") о том, что она станет Божией Матерью: "Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою, благословенна Ты между женами". Имя Иисус, нареченное Архангелом Гавриилом Богомладенцу, означает "Спаситель". И важен не только призыв Архангела Гавриила к Деве Марии, но и ее ответ: "Я Раба Господня, да будет Мне по глаголу твоему", то есть диалог Бога через Ангела с Божией Матерью, и в Ее лице со всем человечеством.

Великий четверг, Чистый четверг. На богослужении вспоминаются четыре важнейших события, произошедшие в этот день: Тайная вечеря, на которой Господь установил новозаветное таинство Святого Причащения (Евхаристии), омовение Господом ног Своим ученикам - в знак глубочайшей любви и смирения, молитва Христа в Гефсиманском саду и предательство Иуды. Так как в этот день было установлено Таинство Причащения, все стремятся в этот день причаститься. На вечернем богослужении читают двенадцать евангельских отрывков, рассказывающих о страданиях и крестной смерти Христа, и верующие в это время стоят с зажженными свечами. В Великий четверг есть народная традиция мыться до восхода солнца и после службы приводить в порядок дом - отсюда другое название: "Чистый четверг".

Страстная пятница. Вспоминается осуждение на смерть Христа, Его крестные страдания и смерть. Литургию в Великую пятницу не служат, так как в этот день Сам Иисус Христос принес Себя в жертву. Вечерняя служба начинается с 14.00, в час смерти Иисуса Христа. Во время вечерней службы из алтаря в центр храма переносится Плащаница - в память о снятии с Креста Тела Христова и Погребения Его. Плащаница будет находиться на середине храма 3 неполных дня, напоминая о трехдневном нахождении Христа во гробе. День самого строгого поста в году, до выноса Плащаницы не едят.

Великая суббота. Служится Литургия Василия Великого, во время которой священнослужители переоблачаются из черных одежд в светлые, в знак победы Христа над смертью. К двенадцати часам ночи священнослужители молча переносят Плащаницу с середины храма в алтарь, где она и будет оставаться до праздника Вознесения Господня, в память о сорокадневном пребывании Иисуса Христа на земле после Воскресения из мертвых.

Светлое Христово Воскресение, Пасха, величайший праздник, торжество победы жизни над смертью. Безгрешный, Иисус добровольно, из любви к нам, отдает Себя на крестную смерть и Своим страданием искупает человеческий род от власти смерти. "Погребенный как человек, Он, как Бог, обезоруживает смерть", снизойдя в ад, Он выходит из Него, ибо в Нем не найдено никакого сродства с грехом, а значит и со смертью. Но смерть побеждена Христом не только для Него Одного, но и для нас всех. "Никто не страшись смерти, ибо освободила нас от нее смерть Спасителя! Воскрес Христос - и никто не мертв во гробе: ибо Христос, восстав из мертвых, стал Первенцем из умерших".

Светлая неделя, пост отменяется. Во время всей седмицы в храмах не закрываются Царские врата (врата посредине иконостаса, ведущие к алтарю), символизируя то, что Христос пришел и открыл нам врата рая.

Фомино воскресенье. В храмах читают Евангелие о том, как апостол Фома сказал: "Пока не увижу на руках Иисуса следы от гвоздей и не вложу в эти раны палец, не поверю, что Христос Воскрес!" Укоризненный ответ Иисуса обращен не только к неверующему Фоме, но и к нам: "Блаженны (т. е. счастливы) не видевшие, но поверившие!" С Фомина воскресенья начинаются венчания (их не совершали с Великого поста).

Радоница. Поминовение усопших. Всю Светлую седмицу не положено совершать панихиды, не ходят на кладбище. Для этого установлен специальный день - Радоница, когда мы разделяем радость о Воскресении Христа и Его победе над смертью с нашими близкими, уже отошедшими в мир вечный.

Май

День памяти блаженной Матроны Московской (кончина в 1952 г.).

День памяти великомученика Георгия Победоносца (303 г.).

Поминовение усопших воинов.

Вознесение Господне. На сороковой день после Пасхи Христос собрал Своих учеников, привел их на Елеонскую гору и вознесся на Небо. Вознесение Иисуса Христа - это завершение Его земного служения. Победив смерть как страшное последствие греха и тем самым дав человеку возможность воскреснуть, Он показал, что возможно и большее обожение человеческого тела. Своим Вознесением Христос вознес всю человеческую природу.

Никола летний. День памяти Николая Чудотворца.

Равноапостольных Мефодия (885 г.) и Кирилла (869 г.), первоучителей и просветителей славянских.

Троицкая родительская суббота, поминовение усопших. Отмечается накануне Троицы. В этот день Церковь особо поминает людей, не получивших христианского погребения, например, пропавших без вести или погибших в водной пучине. День поминовения усопших установлен перед Троицей для того, чтобы показать, что Дух Святой действует и в живых, и в мертвых и что для Бога все живы.

День Святой Троицы, Пятидесятница. Посвящен Сошествию Святого Духа на апостолов на пятидесятый день после Воскресения Христова (отсюда название "пятидесятница"). А Святой Троицей праздник называют потому, что именно сошествие Святого Духа явило людям триединство Бога: Бога Отца, Бога Сына и освящение мира Богом Духом Святым. Троица считается днем рождения Христианской Церкви. По церковному уставу в течение пятидесяти дней после Пасхи, до Сошествия Святого Духа, поклоны не кладутся, но в день Троицы читается специальная коленопреклоненная молитва, которая призывает, чтобы Святой Дух снизошел на всех нас. К празднику украшают зеленью дома, люди приходят в храм с цветами - знак вечной жизни.

Июнь

День Святого Духа, или Духов день. Продолжение праздника Святой Троицы, посвященное третьей ипостаси Бога - Святому Духу. В неделю, начавшуюся Днем Святого Духа, отменяются посты.

Петров пост. В честь учеников Христа Петра и Павла. Начинается со второго понедельника после Троицы и заканчивается накануне дня святых.

Июль

Рождество Иоанна Предтечи - величайшего из пророков, родившегося для того, чтобы узнать Христа среди тысяч других. Иоанн Креститель был гласом Божьим, предуготовляющим людей к встрече со Христом.

День святых апостолов Петра и Павла.

Преподобного Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца (1422 г.).

Август

Пророка Илии (Ильин день). Илия - великий пророк, родившийся за 900 лет до РХ, грозный обличитель идолопоклонства, особо чтим на Руси. Илие пророку молились во время засухи. Воздушно-десантные войска России считают пророка Илию своим покровителем.

Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня, в народе - Первый Спас, первый из праздников августа, посвященных Спасителю, в этот день освящается мед.

Успенский пост, установлен в честь Богородицы, так как Мать Христа, готовясь отойти в мир иной, две последние недели Своей земной жизни провела в посте и молитве. Строгий пост, запрещена даже рыба.

Преображение Господне, отмечаем событие преображение Христа перед учениками, когда Христос впервые явил им Свою Божественную суть. На Преображение освящают яблоки и груши, которые до того не едят, отсюда иное название дня - Яблочный Спас.

Успение Пресвятой Богородицы. Успение (усыпание) Божией Матери - это Ее переход из земной жизни в мир небесный. Когда на третий день после Ее Успения апостолы открыли гроб, то увидели в нем только погребальные пелены. Телесно оставив мир, Богородица не умерла и ходатайствует за нас перед Своим Сыном.

Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа (944 г.), Третий Спас, "ореховый". Спас Нерукотворный - первая икона, данная нам Самим Господом.

Сентябрь

Усекновение главы Иоанна Предтечи. Вспоминаем Иоанна Крестителя, не побоявшегося обличать сильных мира сего. День строгого поста как выражения скорби.

Церковное новолетие. Новый год по церковному календарю начинается с 1 сентября (ст. ст.), что по новому стилю 14 сентября.

Рождество Пресвятой Богородицы. Родители Девы Марии были долго бездетны, но верили, что вопреки всему человеческому естеству Бог может даровать им ребенка. Они дали обет посвятить своего ребенка Господу. Их молитва была услышана, по Божьему промыслу у них родилась дочь Мария. Святым праведным Иоакиму и Анне молятся при бездетности.

Воздвижение Креста Господня. В этот праздник мы вспоминаем, как святая царица Елена, разрушив языческое капище, обнаружила три креста и пожелала узнать, какой из них Крест Господень. Мимо шла процессия с усопшим, и когда того приложили к Кресту Господа, он воскрес. Крест - не просто орудие пытки, это жертвенник, на котором Христос однажды и навсегда принес Свою жертву, и с тех пор Крест стал и защитой, и благодатным источником Жизни.

Октябрь

Покров Пресвятой Богородицы. Праздник напоминает о том, как святой Андрей увидел Божию Матерь, держащую над осажденным Константинополем Покров - специальную широкую ленту, символ защиты.

Ноябрь

Казанской иконы Божией Матери.

Димитриевская родительская суббота, поминовение усопших.

Рождественский пост.

Декабрь

Введение во храм Пресвятой Богородицы. Мы вспоминаем, как трехлетнюю Марию привели к храму и Она Сама поднялась по лестнице из высоких ступенек и вошла в храм. Хорошо, если именно в этот день совершится первая исповедь ребенка.

Святителя Николая Чудотворца (около 335 г.), Никола зимний.